مدة القراءة: 3 دقائق | الحقيبة بآخر المقال

بقلم ( د. أحمد غانم – ولكنه منسوب بالخطأ للدكتور مصطفى محمود ) بتصرف:

ماذا تفعل لو زارك ضيف متدين فى بيتك؟ ..ربما لا تكون أنت متديناً بالمعنى المتعارف عليه فى مجتمعنا…ربما تكون غير ملتزم بالصلاة فى المسجد..أو صيام النوافل..بل ربما لا تكون لك أية علاقة بالدين على الإطلاق وربما لم تصم أو تصل منذ سنوات…بل ربما تكون لك ديانة أخري غير ديانة هذا الضيف المتدين ولك رؤية أخرى فى الحياة قد تتعارض مع منهج حياة هذا الضيف.

كل هذا لا يهم!..لأن ذلك لن يثنيك عن إكرام الضيف ومحاولة عدم جرح مشاعره أو معتقداته، على الأقل فى الفترة التى سيزورك فيها..ستحاول أن تجعل زيارته سهلة عليه وعليك وستحاول أن تبحث عن أرضية مشتركة للحديث وقضاء الوقت معه.

لا يهم كم المشاكل التى تعكر صفو حياتك فكل الضغوط النفسية لن تمنعك أن تبتسم فى وجهه…ولا يهم حجم الديون التى ربما تكون غارقا فيها فهى لن تمنعك من تقديم واجب الضيافة ولو بكوب من الشاي…المحصلة أنك ستقدم للضيف ما يرضيه هو..من وجهة نظره هو وليس ما يرضيك أنت…وحتى إذا كنت لا تريد أن تكرمه فأضعف الإيمان أن لا تؤذي مشاعره بأشياء تتعارض مع قيمه ومبادئه حتى إذا كنت لا تشاركه هذه القيم…فإكرام الضيف واجب.

الغير معقول والذي قد تعتقد أنه جنون هو موقف أحد أصدقائي الغير متدينين حين زاره شيخ متدين فى بيته … ( اكمل قراءة التدوينة )

هذا مقطع إبداعي توعوي عن إرهاب الشوارع صنعه الشاب السعودي الرائع علاء المكتوم وأهداها لروح ابن خاله الذي توفي بحادث مروري – رحمه الله -.

وأنا بدوري أهديها لإبنة عمي المعلمة – رحمها الله – التي توفيت في حادث طريق بينما هي متوجهة لمدرستها.

جزاك الله خيراً أخي علاء ، فعملك هذا كبير جداً. لدرجة أن الأثر الذي تركه عمل المسئولين في اسبوع المرور الخليجي كله لايساوي الأثر الذي تتركه مشاهدة عملك وحدك. والشكر موصول لأخي الأستاذ فؤاد الفرحان الذي دلني على هذا العمل الرائع في مدونته.

إننا في السعودية أمام كارثة أشد من دخولنا لأي حرب. فالقيادة في شوارعنا أخطر من التواجد قرب ساحات المعارك في بغداد وأفغانستان.

نحتاج إلى وقفة صارمة بيد من حديد من حكومتنا والملك الكبير عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله.

موقع قروب (إرهاب الشوارع) في الفيس بوك

إكتب تعليقاً / إقرأ التعليقات ( اكمل قراءة التدوينة )

قال الشيخ علي الطنطاوي – رحمه الله – في مذكراته:

في دمشق مسجد كبير اسمه جامع التوبة، وهو جامع مبارك فيه أنس وجمال،
سمي بجامع التوبة لأنه كان خاناً ترتكب فيه أنواع المعاصي، فاشتراه أحد الملوك في القرن السابع الهجري، وهدمه وبناه مسجداً.

وكان فيه منذ نحو سبعين سنة شيخ مربي عالم عامل اسمه الشيخ سليم السيوطي، وكان أهل الحي يثقون به ويرجعون إليه في أمور دينهم وأمور دنياهم ،

وكان هناك تلميذ مضرب المثل في فقره وفي إبائه وعزة نفسه، وكان يسكن في غرفة المسجد.

مرّ عليه يومان لم يأكل شيئاً، وليس عنده ما يطعمه ولا ما يشتري به طعاماً، فلما جاء اليوم الثالث أحس كأنه مشرف على الموت، وفكر ماذا يصنع،

فرأى أنه بلغ حدّ الاضطرار الذي يجوز له أكل الميتة أو السرقة بمقدار الحاجة، وآثر أن يسرق ما يقيم صلبه.

يقول الطنطاوي: وهذه القصة واقعة أعرف أشخاصها وأعرف تفاصيلها وأروي مافعل الرجل، ولا أحكم بفعله أنه خير أو شر أو أنه جائز أو ممنوع.

وكان المسجد في حيّ من الأحياء القديمة، والبيوت فيها متلاصقة والسطوح متصلة، يستطيع المرء أن ينتقل من أول الحي إلى آخره مشياً على السطوح،

فصعد إلى سطح المسجد وانتقل منه إلى الدار التي تليه فلمح بها نساء فغض من بصره وابتعد، ونظر فرأى إلى جانبها داراً خالية وشمّ رائحة الطبخ تصدر منها، فأحس من جوعه لما شمها كأنها مغناطيس تجذبه إليها، وكانت الدور من طبقة واحدة، فقفز قفزتين من السطح إلى الشرفة، فصار في الدار، وأسرع إلى المطبخ، فكشف غطاء القدر، فرأى بها باذنجاناً محشواً، فأخذ واحدة، ولم يبال من شدة الجوع بسخونتها، عض منها عضة، فما كاد يبتلعها حتى ارتد إليه عقله ودينه،

وقال لنفسه: أعوذ بالله، أنا طالب علم مقيم في المسجد، ثم أقتحم المنازل وأسرق ما فيها؟؟       ( اكمل قراءة التدوينة )

فرصة لتقيم نفسك ووضع خطة لتحسين حياتك

فليس المهم هل كم عدد أخطائك؟

بل المهم هل تعلمت منها؟ وماذا أنت فاعل لتجاوزها؟

أنت منذ الصغر تتباهى بملابسك البيضاء، المكوية بعناية شديدة و بالغترة البيضاء

الغارقة في ‘النشاء’ و التي تعطيك إطلالة جميلة و هيبة تدل على الترتيب و التأنق

و تبعد عنك حرارة الشمس الحارقة.

أنا من الصغر و في سن الشقاوة و اللعب ‘أتكعبل’ بالعباءة السوداء التي تجذب أشعة الشمس،

و التي في أحيان كثيرة تجعلني أصل لدرجة الغليان…

أنت الحلم الأول لكل أب حتى يتباهى بك بين أسرته و أصدقائه و أنا الحلم الثاني ..

أنت حب الأم الأول، لأن تشريفك قد يلغي زواج والدك الثاني بحثاً عنك،

و أنت سبب التباهي ‘بأم الذكور’ و أنا سبب نكد الأم،

لأن تشريفي قد يؤدي إلى زواج الأب بحثاً عنك، و أنا سبب معايرة أمي ‘بأم البنات‘

..أنت تسمع اسمك كل يوم في زهو حين يكنون والديك ‘أبو فلان’ و ‘أم فلان‘

و أنا محرومة من سماع اسمي و كأنني غير موجودة أصلاً،

( اكمل قراءة التدوينة )

الكاتب: سلوى أبو مدين

يأخذ الابتزاز العاطفي صورا عديدة في التعامل ويعد شكلا قويا من أشكال الاستغلال، كما أنه أحد أنواع التهديد بطريقة مباشرة أو غير مباشرة هذا ما وصفته الدكتورة سوزان فوروارد في كتابها.

وليس ذلك ببعيد كأن يأخذ الابتزاز العاطفي أو المساومة مداه كاملا، ومثال ذلك أن تقول الأم لطفلها: ( إذا كنت تحبني افعل كذا ) وتستخدم اللغة المباشرة في طلبها أو لغة السيطرة كأن تقول: ( لا تذهب حتى أطلب منك ) وغير ذلك

وهذا يعتبر مساومة قد لا يدركها الطفل بل تجعله يحيا في عالم من الخوف والذعر وفقدان الاستقرار النفسي، بل تجعل الفرد يتصرف حسبما يمليه عليه مزاجه كما أنه لا يخضع لأية قواعد تربوية خاصة إذا صدر من المربي أو الوالدين، أو أحد الأصدقاء، كما أن تأثير الابتزاز يكون من أحد المقربين إذ يعرفون حاجتنا إليهم ويعرفون أيضا أدق تفاصيل حياتنا وأسرارنا الخاصة، عندئذ يستخدمون أدواتهم في التهديد لنيل ما يريدون!

( اكمل قراءة التدوينة )